Cacimbão do Mundaú

FALTA CULTURA PARA CUSPIR NA ESTRUTURA.

         Um sujeito como eu, em minha terra de origem, à beira do Mundaú, pode ser facilmente identificado como um engole corda, cacimbão ou coisa que o valha. São alcunhas usadas pela sabedoria popular ao reconhecer os símiles movidos a provocações. Sempre fui assim porque, instintivamente, me dei conta de que a cautela apodrece em forma de covardia. Sou assim, porque meus embates sempre são em torno das idéias e delas não vão além. Portanto, ninguém melhor do que eu para concordar com o que escreveu Norman Mailer, na carta para Max Gissen, em dezembro de 1951. “O crítico está submetido a um requisito moral. Pode escrever sobre um livro sob qualquer ponto de vista, mas tem com seus leitores e com o livro a obrigação de separar as idéias do livro das suas, e juntar o aviso de que sua reação ao que é criticado deve ser vista nesse contexto. Sem esse recato, toda integridade some da crítica, e só se produz propaganda.”.

         Esse trecho da carta de Norman Mailer é perfeito para ilustrar o que vem a seguir. Porém, antes, eu ousaria substituir uma só palavra. No caso, caberia melhor o vocábulo “bobagem”, em vez de “propaganda”.   Refiro-me ao que escreveu o dublê de Jornalista e agora DJ, Fernando Coelho, uma espécie de Andy Warhol provinciano, fumegante e adocicado incenso da modernidade oca e descartável. Apesar, é claro, de dedicar todo o meu abestalhamento aos ícones da arte Pop. Lá pras tantas, na resenha que ele escreveu sobre o disco Dueto Urbano, no Caderno B do jornal Gazeta de Alagoas, sábado (06), o coelho, rapidinho, manda esta provocação: “Letras insossas, melodias pouco inspiradas, vocais frágeis e arranjos repletos de clichês. Chega até a lembrar alguns dos artistas da MPB alagoana, embora boa parte desses careça da saudável despretensão do Dueto Urbano.”

          Bem, engoli a corda. E vejam que interessante: sendo eu um propositor da MPB (com toda idiossincrasia que esta sigla carrega) cujos discos, aqui no Brasil, cabem nesta prateleira - lá fora estão na de Word Music – se eu fizesse vista grossa à grosseria, estaria sob o crivo da conivência silenciosa que ratificaria o fato. Se não, ao ser um cacimbão da beira do Mundaú, mergulho na vala comum aberta pela generalização parcial, contida na Factory de comentários do nosso Andy Warhol tupiniguim. É evidente que a segunda opção me é bem mais confortável, principalmente, levando-se em consideração a origem da crítica, propaganda, bobagem ou coisa que o valha, cujas referências comparativas, por certo, vêem do saco vazio em que regurgita a tal modernidade oca e suas “bolachinhas antenadas”.

          Tenho até uma tese sobre a necessidade que alguns jornalistas engajados - dos cadernos de cultura - têm de chicotear a MPB. Mas, como toda tese, levaria tempo e espaço para ser exposta e não iria muito além do que já falou o Raul Seixas: “falta cultura para cuspir na estrutura”. Por isso, vou preferir mais um trecho de uma outra correspondência do Norman Mailer, desta vez, para Diana Trilling, em dezembro de 1965. “Nunca me importo se alguém não gosta de um livro meu. É um direito deles. Além do mais, podem estar com toda a razão. Mas devem dar um motivo, apresentar um argumento, ser capaz de dizer por que não gostaram de um livro, não podem simplesmente dizer que é ruim, porque isso não é crítica. Isso é chutar cabeça num beco escuro.”

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Ovo No Da Galinha

EM COMEMORAÇÃO AO DIA NACIONAL DA CULTURA, O GRANDE ATO DA SECULT FOI INAUGURAR UM SALÃO PARA EMOLDURADOS EX-SECRETÁRIOS, FOTOGÊNICOS OU NÃO, RISONHOS OU NÃO.

         Final de outubro: agendado um encontro com o presidente da Fundação Cultural Cidade de Maceió e representantes dos Fóruns Permanentes - entre eles o de música. Começo de novembro: agendada reunião dos representantes do Fórum Permanente de Música de Alagoas com o secretário de cultura do Estado de Alagoas. Quem será capaz de adivinhar o quê de comum aconteceu nessas duas agendas? Isso mesmo. Acertou quem previu que nem um dos dois gestores compareceu. O municipal sequer deu uma desculpa para mais uma ausência anunciada. O estadual, segundo pesquisas feitas após sua ausência, teria alegado que análises em orçamentos não lhe permitiam honrar o compromisso assumido e mandou o sub. Parafraseando Gabriel Garcia Marquez, eis a crônica de uma morte anunciada. No caso, o respeito aos atores da cultura alagoana. Porém, essa é uma visão muito particular minha, e, talvez, não reflita o que pensam os colegas desprestigiados.

       Do primeiro - o gestor municipal - não há mesmo o que comentar, já que sequer se deu ao trabalho de uma desculpa, pelo menos, esfarrapada. No entanto, há que se elogiar a coerência do seu comportamento. Sair de mansinho de onde se debate a ineficiência municipal para a cultura, fugir, e agora sequer comparecer ao que havia agendado, tem sido a marca registrada do nosso querido Marcial Lima, portentoso teórico na pele de gestor do seu projeto pessoal. Porém, dele, é até compreensível tal comportamento. Pelo menos do ponto de vista da fidelidade hierárquica. Afinal, seu chefe foi exemplar nesse quesito, na eleição passada.

        Sendo assim vamos nos concentrar no biólogo gaúcho, gestor da cultura alagoana. De cara, observamos que uma planilha de orçamento tem mais importância que uma reunião com um segmento importante do nosso arcabouço cultural. A pergunta é: por que o nosso tchê cultural fica tão à vontade para agir dessa maneira? Afinal, a serviço de quem (além do povo, é claro) ele ocupa aquela pasta? Não há como chegar ao cerne das respostas sem antes passarmos pela autocrítica necessária e pertinente à nossa própria classe. Até mesmo para não dizerem que a crítica só é bem fundamentada diante dos gestores. Ou seja; nós, da área musical, não temos feito por onde sermos respeitados. Somos permissivos e coniventes com os nossos próprios erros, estamos letárgicos, acomodados, silentes e sem sonhos. Como vamos seduzir alguém se não conseguimos sequer nos seduzir? Se nos serve de consolo, tenho percebido que não é só aqui. A letargia se estabelece em nível nacional. Mas digo logo, se meus colegas melindram-se em vestir esta carapuça, eu, não.

         Portanto, o secretário não precisaria ser quem ele é, nem abrandar sua fidelidade prioritária aos tutores políticos que o empossaram, e o mantém no cargo, para perceber nossa fragilidade permissiva e em cima dela deitar e rolar. Ainda mais, bem assessorado nesta questão, como de fato parece estar. Do contrário, em uma comunicação a um dos funcionários da Secult, a responsável pela Superintendência de Formação e Difusão Cultural não ousaria fazer a seguinte observação, que parece dar o tom democrático daquela pasta: “... por favor, quando contatar os grupos (musicais) evite brechas para especulações, sugestões e críticas”.

         É obvio que a atual gestão da Secult convive e vem de um certo modismo gerencial, que renega a dimensão conceitual e humana, envolvida na gestão cultural. Achar que avanço é ser alimentado pelos mecanismos de patrocínio cultural e incentivo fiscal, fugindo dos compromissos com a cidadania e gerando uma apropriação mecânica e nada crítica de ferramentas da área gerencial, é estar no bonde errado da amplitude cultural.

         Segundo o professor da PUC–MG, José Marcio Barros, em entrevista ao Observatório Itaú Cultural, a incompetência gerencial não diminui os recursos para a cultura, que são pequenos por falta de uma atitude que reconheça na cultura centralidade e urgência. Porém, a incompetência gerencial diminui, drasticamente, a qualidade do que fazemos e as potencialidades e desdobramentos dos resultados.

          Vai ver, por isso tudo, em comemoração ao Dia Nacional da Cultura, o grande ato da Secult foi inaugurar um salão para emoldurados ex-secretários, fotogênicos ou não, risonhos ou não. Uma das leituras possíveis para tão importante ato, em prol da cultura alagoana, com raríssimas e honrosas exceções, sou capaz de contar nos dedos da mão esquerda do Lula, sem dúvida, pode ser esta: “vejam! Temos cúmplices de antes, de agora e de sempre”. Mas não quero ser injusto ou parcial, afinal, durante o “ato”, o secretário também anunciou que para 2009 contará com o ovo no da galinha. E mais, que a galinha chama-se emenda parlamentar. Como diz a canção popular: o que dá pra rir dá pra chorar...                     

                            A Cara do Malandro

   O MALANDRO AÉREO DECOLOU COM TODA SUA CARGA DE IGNORÂNCIA, INSENSIBILIDADE E ESPERTEZA OTÁRIA.

           Não faz muito tempo, um músico importante na nossa cena me contou decepcionado, e num tom de desânimo, que havia conversado com certo empresário alagoano, durante um vôo para São Paulo.  Ao lhe perguntar se sua empresa (uma das maiores e, por certo, mais rentáveis imobiliárias de Alagoas) costumava investir em projetos culturais, obteve a seguinte resposta: “investir em cultura não dá retorno”. Aí está a essência do pensamento da grande maioria do nosso empresariado. No caso específico, eis um cidadão que, apesar de ser uma pessoa ainda jovem, é também uma espécie de cariolítico para a célula da cultura local, carente de orientação e absolutamente desprovido de sensibilidade e visão social moderna. Provavelmente, é do tipo que investe altas quantias financiando campanhas políticas, que lhe possibilitarão vantajosas negociatas com verbas públicas, tornando duplamente dolosa sua atitude negativa diante dos anseios culturais.

       Pois bem, quem sofre na pele o desgaste que acarreta esse tipo de desinformação e comportamento, são os artistas e os produtores culturais, que necessitam dos contratos de patrocínio para execução dos projetos. Por sua vez, e por tabela, o público deixa de ter bons espetáculos todas às vezes que o horizonte limitado pela omissão dos possíveis investidores, fecha portas capazes de viabilizar boas idéias culturais. Por isso, poderemos avaliar o quanto há de heroísmo na realização dos espetáculos produzidos aqui e que proporcionam empregos diretos e indiretos, agregando valores econômicos e culturais a um número expressivo de pessoas.

       A falta de sensibilidade para o entendimento destes valores, que qualquer produção cultural é capaz de agregar, o pires na mão dos nossos artistas, atrelado a uma dependência perniciosa do poder público, demonstra, antes de tudo, que boa parte dos empresários alagoanos é de uma estreiteza cidadã e de uma total indiferença pela comunidade na qual estão inseridos. Principalmente, se considerarmos a sustentação econômica que está mesma comunidade lhes proporciona, consumindo produtos e serviços. A coisa evolui para um grau de analfabetismo funcional, quando são incapazes de perceber que, ao associarem à marca de suas empresas a um bom produto cultural, o retorno institucional positivo é tão forte, e com tal poder de fixação no imaginário do público consumidor, que extrapola o dimensionamento apenas pelo ponto de vista econômico. Como a parte superior e anterior do encéfalo dessas pessoas só deve funcionar à base de exemplos práticos - são incapazes do convencimento através da sensibilidade - que tal o exemplo da Petrobrás? Por mais absurdos que esta empresa cometa, a exemplo da agressão à natureza; tudo se dilui pelo grau dos investimentos, cada vez maiores, em projetos culturais de qualidade, tornando-a uma empresa cidadã na memória ativa do povo brasileiro. Hoje, sua marca está associada positivamente aos produtos culturais que ela patrocina, e não aos acidentes ecológicos que, eventualmente, provoca.    

          Ao assistirmos qualquer espetáculo produzido aqui, no aCUário, aplaudamos com entusiasmo e como incentivo necessário aos artistas, não só pelo o que nos é proporcionado enquanto fruidores. Lá, no palco, não estaremos vendo apenas à garra de cada um, nem o resultado estético que conseguem expressar. Se quisermos, conseguiremos ver muito além do que a coxia pode esconder. Veremos o respeito ao público na proporção inversa à ignorância e falta de sensibilidade daquele empresário pela sua cultura, por nossos artistas, e pelo povo alagoano. 

         Mas, enfim: é mesmo raro o vôo em que o vizinho não é uma chatice.    

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Rua Luzia Suruagy (a cem metros de um palácio)

Poderia ser uma rua qualquer, mas não! Ela é especial. Está a cerca de cem metros de um palácio... Tira-nos do sufoco diário, do trânsito caótico do meio-dia... Sua extensão é pequena e é estreita na largura... Lá no céu um mundo inteiro, cá na terra uma aventura... Vemos os olhos dessa rua, não têm brilho... Sentimos o seu cheiro, com máscara seria mais puro... Sua ornamentação é no mínimo exótica enfeitada por porcos em todos os lados com direito a tamanhos e texturas múltiplas... Vira e mexe estão ali entalados nas valetas ou abaixo da pequena ponte que temos obrigatoriamente que passar; seu valor inestimável na geografia possibilita o tráfego furtivo, ainda desconhecido da grande Maceió, que nos faz ultrapassar da Rua das Árvores ao Bomparto em minutos...

Inicia nos fundos do antigo Ceasa.  Logo de primeira o odor lacrimal; em seguida, depois de alguns buracos para o desvio e o acumulo de lama que vem do braço de riacho, subimos a ponte onde do seu lado esquerdo tem uma barbearia (que geralmente está cheia), do lado direito um lixão exemplar, digno de um estado rico (que não é o nosso caso) e sem compromisso moral com a população (este sim), bem junto a um curral; algumas casas depois, a igreja evangélica; cinco metros após tem dois barzinhos, um defronte ao outro, normalmente com pessoas pra lá de sorridentes, não sabemos se pelo ar ou o aguardente, sabemos que em dia frio ou dia quente estão por lá; andando mais uns metros, do lado direito, um armarinho com sua vitrine a luz do dia mostrando suas roupas com uma plaqueta: "qualquer peça R$ 5,00"; mais quinze metros um quebra-carro (Não companheiros, aquilo ali não é um quebra-mola!); se tropeçarmos, cairemos de frente ao bar da sinuca que é uma festa só: crianças e velhos numa fraternidade indefinida, como se a jogatina desse o puro alimento à própria vida; tem a serralharia no lado direito e a lojinha de eletrônica no lado esquerdo; do mesmo lado só que na frente, onde nunca vimos um pingo de gente tem a mercearia; no final da rua a padaria, a cabeleireira e a escola, e nós a fim de irmos embora para poder chegar em casa e brincar com nosso filho... E sonharmos novamente, de ser gigante, de ser herói, um astronauta ou um cowboy... Dar vida aos sonhos...

Sim! Já sonhamos em ser príncipe, morar em castelos e salvar as donzelas dos dragões...

Um forte abraço e Viva a Villa Caeté! 

Maceió, 21 de outubro de 2008.

Eduardo Proffa

(Morador da Villa)

eduardoproffa@yahoo.com.br

                         Tempos Modernos

TUDO NÃO PASSOU DE UMA RELES CÓPIA DO CONCEITO JÁ UTILIZADO NAS PARTITURAS DE JOHN CAGE.

Cena 1: Festival de Cinema de Penedo

         O público começa a chegar. Terá início a avant-première do filme que a partir dessa sessão estará em cartaz nos melhores cinemas do ramo. Aparentemente heterogêneos, os cinéfilos merecem sim, sob o ponto de vista coletivo, o rótulo de “público cabeça”, cujo destaque vai para a individualidade excêntrica de cada espectador.

Cena 2: Nouvelle Film Caeté (co-produção do “G5 alagoano”)

         Começa o filme, toca mais um celular, espirros, tosses, pipocas ruidosas em bocas ávidas, tudo dentro da normalidade de uma sessão que se convencionou chamar de cinema de arte. Créditos na tela, trilha sonora apoderando-se do sistema sound round, personagens sendo apresentados em movimentos frenéticos da câmera estiloza dos diretores. Lentamente a atenção do público vai sendo capturada e, lá pelos vinte minutos de projeção, já não se ouve mais o barulhinho irritante dos sacos de pipoca sendo assediados por mãos gulosas. Talvez, os sacos já estejam vazios e descartados ou então o filme finalmente conseguiu alimentar outros sentidos lúdicos/gustativos.

Cena 3: Chock

         A exibição é interrompida abruptamente com um corte seco de imagem e som. Aliás, mais do que seco, o corte é sertânico, satânico, enfim... A tela fica cega e muda. Por quase três minutos não se vê nem se ouve absolutamente nada, a não ser um chiado intermitente com pequenas e bruscas variações de freqüência.

Cena 4: Suspense

         Platéia passivamente calada e absorvida pela visão do nada, projetado na tela. Ligados no que não acontecia, ou no que poderia acontecer, os cinéfilos como que paralisados vêem, ou melhor, apenas sentem os minutos passarem à revelia dos seus cérebros que, na condição pouco reveladora da sala escura, sabe-se lá o que pensam.  

Cena 5: Bla Bla Bla

         Saída do cinema. Comentários da platéia dividida em opiniões e expressões gestuais. Uns, procuram justificar uma modernidade forçada. Outros estão perdidos entre a realidade e a fantasia, na procura da originalidade, o que provoca opiniões non sense. Um senhor de barbicha, afaga-a dramaticamente e sentencia: “a anticontextual e pouco ortodoxa idéia dos diretores em expor nosso livre pensamento, propondo uma interação factual com o filme, durante a predominância do vazio, foi um avanço. Daqui pra frente, a exemplo do cinema-novo, o cinema alagoano terá definitivamente seu lugar no pódio das vanguardas pós-modernas”. De imediato é contestado pelo amigo: “bobagem, tudo não passou de uma reles cópia do conceito já utilizado nas partituras de John Cage.” Enquanto isso, a mocinha moderninha e descolada desiste de procurar alguma coisa no mochilão e esclarece para a turma: “Demorou mermão, foi chocante, tá ligado? Hiper-irado e totalmente conceitual a ausência de imagem e som, ta ligado? Se liga aí, quebrou o barato da cena anterior, careta e entediante.”

Cena 6: Final(mente)

       Cinema vazio. Copos de refrigerante e sacos de pipoca abandonados, secos, murchos, esquecidos, prontos para a reciclagem. Corta a cena para a sala de projeção e o técnico, meio que injuriado e resignado, comenta com o lanterninha: “assim não dá, pô! Já falei, se não concertarem logo a porcaria desse projetô(sic), daqui pra frente vai ser sempre essa merma fulerage(sic). Ainda bem que essa galera ficou pianinho e eu não acendi a luz”. Dito isso, da um chute na velha maquina, pega a Playboy de sempre, apaga a luz da cabine e vai embora.

        Ficção ou não, pela segunda vez, foi adiada a volta do Festival de Cinema de Penedo.

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